El seicento italiano es una f\u00e1brica que no cesa en su fren\u00e9tica producci\u00f3n. Bajo el estandarte de la Nueva M\u00fasica se ponen en tela de juicio las bases de la m\u00fasica occidental y tiene lugar uno de los cambios profundos m\u00e1s radicales en la historia de la m\u00fasica. Los ingredientes de espontaneidad, fantas\u00eda y libertad copan la fabricaci\u00f3n de nuevos instrumentos, la invenci\u00f3n de formas musicales y, en definitiva, una nueva v\u00eda de expresi\u00f3n en el que las palabras son due\u00f1as de la armon\u00eda. Los afectos se apoderan del compositor en su af\u00e1n de conmover al espectador.
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Este estilo novedoso y moderno de hacer m\u00fasica favorece los afectos extremos, que iban desde el dolor violento a la alegr\u00eda exuberante, en contraposici\u00f3n al comedimiento y sencillez del ya caduco Renacimiento. La representaci\u00f3n de estos estados precisa de un vocabulario m\u00e1s rico que sacuda los fundamentos arm\u00f3nicos, mel\u00f3dicos y r\u00edtmicos de la propia m\u00fasica.
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Estos renovadores fundamentan sus preceptos en la Antig\u00fcedad y, as\u00ed, el discurso musical pasa a seguir las directrices de Cicer\u00f3n de ense\u00f1ar (docere), deleitar (delectare) y conmover (movere) a trav\u00e9s del afecto col\u00e9rico, sangu\u00edneo, melanc\u00f3lico y flem\u00e1tico. Italia hab\u00eda alumbrado una nueva \u00e9poca.
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Imbuidos de esta revoluci\u00f3n e inventiva, presentamos un programa que pretende ser un recorrido por esta \u00e9poca fascinante. Para ello, y siguiendo la estructura de las primeras \u00f3peras cortesanas, hemos organizado las obras musicales en un pr\u00f3logo y cinco actos. La imaginaria acci\u00f3n transcurre en Venecia, a principios de 1600, y nuestro un\u00edvoco personaje desdoblar\u00e1 su psique al dictado del afecto. El desprecio, la melancol\u00eda, la batalla, el lamento y el perd\u00f3n ser\u00e1n los reconocibles adoquines de una calzada que nos llevar\u00e1 de viaje a nuestro interior.
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La m\u00fasica extrovertida y descriptiva de Falconieri, grave y solemne en las introducciones en antiguo estilo de Monteverdi, divertida y espont\u00e1nea en Merula y Uccellini o m\u00e1s profunda en el caso de Marini son el armaz\u00f3n que sostiene el programa. Ejemplos caracter\u00edsticos de un lenguaje, el instrumental, cuyas formas a\u00fan est\u00e1n explor\u00e1ndose y el lenguaje arm\u00f3nico todav\u00eda se remueve inquieto en la tonalidad. La polaridad de las voces extremas, con un acompa\u00f1amiento (el Bajo Continuo) en verdadera explosi\u00f3n creativa improvisada y unos instrumentos ornamentales que flotan virtuosos refuerzan el car\u00e1cter de la pieza vocal a la que preceden o concluyen. Son obras cuidadosamente elegidas para preparar al oyente en lo verdaderamente importante: la palabra.
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Y es que son los desgarradores textos de los lamentos de Monteverdi, el de la Arianna y Disprezzata Regina, donde encontraremos la m\u00e1s pura esencia de la poes\u00eda puesta en m\u00fasica. La palabra coloreada y el afecto descarnado. Como contrapunto necesario a esta tensi\u00f3n aparece una r\u00edtmica aria estr\u00f3fica (Vi ricorda, o bosch\u2019ombrosi), deliciosas canzonettas con milagrosa econom\u00eda de medios (Si dolce \u00e9\u2019l tormento y Se l\u2019aura spira) o una activa y guerrera aria del genio del teclado, Girolamo Frescobaldi (Cos\u00ec mi disprezzate). Cap\u00edtulo aparte merece Barbara Strozzi y su Lagrime mie. Hija bastarda, madre soltera, virtuosa del canto, compositora audaz y empresaria de \u00e9xito, es la suya una de las personalidades m\u00e1s fascinantes de la \u00e9poca.
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Como es norma en Forma Antiqva, la interpretaci\u00f3n de estas obras descansa en un equilibrio entre la investigaci\u00f3n de las fuentes y pr\u00e1cticas de la \u00e9poca, con cuidadas y propias ediciones urtext para su uso en conciertos, y el empleo imaginativo y creativo no solo de los recursos idiom\u00e1ticos de los diferentes instrumentos sino del talento y personalidad del int\u00e9rprete.<\/p>\n
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